道教斋醮禁忌

     道教的宗教活动即“斋醮”，是道教信仰的主要表现形式。清心洁身称之为“斋”；“醮”是古代一种祷神的祭礼。隋唐以后，为求福免灾的设坛祭祷仪式统称为斋醮。在进行斋醮活动时，有许多禁忌，主要包括：

　   醮坛禁忌 举行迎真祈福道场时，切忌有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。殗秽之物主要指生产、死亡、疾病和经期妇女等。其主要目的是保持坛场的清静与威仪。

　　 沐浴禁忌 在举行宗教活动时，不仅要有清静的醮坛，道士本身也应该保持清净之身。在举行仪礼前，通常要斋戒沐浴。而且，道教修道学仙也必须沐浴。沐浴也有很多禁忌，如忌用不洁净的水；沐浴须在密室进行，避免俗人看见；沐浴室不能靠近厕所、井灶、堂室和污秽之地；沐浴的时间也有规定。

　　斋供禁忌 道教祀神时常用香、花、灯、水、果五种祭品奉献于神坛之上，称之为斋供。香是道士信徒通感神灵之物，一般用返魂香、返风香、逆风香、七色香、天宝香等，忌用劣质不洁之香；花是净化圣城、取悦诸神之物，以五色绮罗上品之花为佳，忌用不洁净、不新鲜的花，尤其忌用草菊、七里香、鸡冠花、石榴花、佛桑、长春葵及妖艳有刺的花；醮坛所用的灯，要用一色芝麻油燃点，忌用六畜脂膏之油，以防触秽神灵，燃灯之火，忌用灶火及不洁净的火；道教称奉献斋坛的水为七宝浆，忌用生水和不洁净的水；道教奉献诸天的珍果，忌用石榴、甘蔗之类及污秽之物。对祭祀神明的供品，道教还有很多禁忌：认为吃过的东西不净，忌用；苦瓜会招致贫困，忌用；冬瓜煮熟后是透明的，有被神明认为是清汤的可能，忌用；蕃石榴、芭乐不洁净，忌用；李子与道祖姓氏相同，忌用；祀神为喜庆，忌用单碗菜祀神。

　　上章禁忌 道士开坛建醮，所用祝祷奏章表文，要通过一定仪式上达天庭，称之为上章。上章时仪表必须整洁，神态必须恭敬肃穆。

　　烧香禁忌 烧香祭神，是道教的一种信仰方式。烧香时有许多忌讳：道教有“戊不烧香”的传统，故忌戊日烧香；拜神为阳事，烧香时得用奇数，忌双香祀神；右手是趋秽之手，忌右手捻香；以口拈香为不敬，忌口啮香；烧香时回头可至邪，忌烧香回顾；炉中火为污秽不洁之物，忌用其烧香。

　　符咒禁忌 符为道教驱驭鬼神的密文，咒是道士练功或行法时所用的咒语。书符时，忌杂用笔砚，忌乱用符纸，忌神气散乱，忌书符错误，忌重笔描写，忌无德之人书符；诵咒时的禁忌与书符时略同。

　　择日禁忌 道教建斋设醮等宗教活动，对时日的选择也多有顾忌。